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1,开朗是什么

基本解释1. [open and clear]∶开阔明朗 2. [sanguine]∶人性格豁达,乐观1. 开阔明亮。 晋 陶潜 《桃花源记》:“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“将及山,河面渐束,堆土植竹树,作四五曲;似已山穷水尽,而忽豁然开朗, 平山 之万松林已列於前矣。” 吴运铎 《把一切献给党·入党》:“现在,我长久的期待快要变成现实,我将成为党的一个成员,分担党所负担的历史使命。我忽然觉得天地都更加开朗了。” 2. 指宽阔;舒展。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“[老翁]衣服布素,然眉宇开朗,殊不类贫家。” 杨朔 《三千里江山》第十段:“这人约莫四十来岁,身材高大,眉目开朗,是位有度量有魄力的人。” 3. 明朗。 清 顾炎武 《元日》诗:“岁尽积阴闭,玄云结重垠;是日始开朗,日出如车轮。” 况周颐 《蕙风词话》卷一:“万缘俱寂,吾心忽莹然开朗如满月,肌骨清凉,不知斯世何世也。” 徐光耀 《一部尚未写完的书》:“可是, 廖贻训 仿佛不知道疲倦,他精神愉快了,眼睛开朗了,有说有笑了。” 4. 指神智清醒。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 何平叔 云:服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。” 5. 爽朗、乐观,不阴郁低沉。 《晋书·长沙王乂传》:“ 乂 身长七尺五寸,开朗果断,才力绝人,虚心下士,甚有名誉。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》:“君 鄜畤 人也,开朗倜傥,久行善事。”叶圣陶 《游了三个湖》:“湖面宽了,游人划船才觉得舒畅,望出去心里也开朗。”
豁达
开朗应该是: 从内心发出的一种东西,让别人一眼就能看出来。 并且开朗的人应该不会过分的在乎别人的意见,并且心里明白就是,别人说的只是别人看到的表面。 至于老师说的,我想应该是他从各方面总结的或者是···对你以前的印象过深,没有经过深思熟虑,我想他是想让你明白你的个性在不断的改变,向好的方面发展, 总之是鼓励的吧,你不要多想,其实无论他说什么,都不能很大的干扰你的思想不是吗?

开朗是什么

2,为什么竹树一生只开一次花就枯萎

由于竹子的种类不同,开花周期长短也不一样,这也是受遗传性的影响。有的竹子十几年、几十年才开花,如牡竹、版纳甜竹需要30年左右才开花,茨竹、马甲竹需要32年才开花,箣竹属有的种类需要80多年才开花;有的甚至长达百年才开花,如桂竹需要120年才开花。当然,也有少数例外,如群蕊竹、线痕箣竹,一年左右开一次花;而唐竹、孝顺竹,则开花无规律性。正是因为竹子开花比较少见,并且在开花后绿叶凋零,枝干枯萎,成批的死去,所以一些有迷信思想的人误认为竹子开花是“不祥之兆”,使人们对这种自然现象产生了神秘感和种种疑问。为什么竹子开花后成片枯死呢?这是人们长期感到迷惑不解的问题,科学家对此也持有不同观点。有的科学家认为,竹子生长到一定的年龄,必然会出现衰老,为繁衍后代,在生命结束之前开花、结果。他们作了如下解释:植物的根、茎、叶叫做营养器官,它们的生长称为营养生长;植物的花、果实、种子叫生殖器官,它们的生长称为生殖生长。植物的开花习性可分为两大类:一类是一次开花植物,如稻、麦、竹子等;另一类是多次开花植物,如苹果、梨等。一次开花植物一生就开一次花,其特点是,生长前期营养生长占优势,当营养生长达到一定阶段后,生殖生长就渐渐转向优势,最后开花结实。因为开花结实要消耗掉大量的有机养料,而这些养料来自根、茎、叶,所以开花结实后,营养器官中贮存的养料大部分被消耗,不能再生活下去,就逐渐枯死了。一次开花植物小麦和水稻是这样,当然竹子也不例外。竹子开花,使竹鞭和竹竿贮藏的养分被消耗尽,多数种类,如毛竹、梨竹等,开花后地上和地下部分全部枯死。但是,象斑竹、桂竹、雅竹等少数竹种,开花后地上部分死亡,而地下部分的芽仍能复壮更新;也有个别竹种如水竹、花竹等,开花后植株叶片仍保持绿色,地下部分也不枯死。不过,应尽快砍去花枝,以减少营养消耗,从而保证竹林的正常生长。其实,竹子开花在我国古书中早有记载。《山海经》中这样写道:“竹六十年一易根,而根必生花,生花必结实,结实必枯死,实落又复生。”《晋书》中也有类似的记载:“晋惠帝元康二年,草、竹皆结子如麦,又二年春巴西群竹生花。”近代,中外有关竹子开花的记载也不少。有趣的是,有时竹子还会出现越山隔省、跨海隔洲地开花。例如,1907年日本的淡竹开花,而远隔万里的英国皇家植物园中的淡竹也同时开了花。又如,1933年我国浙江嘉兴的竹林开花,而安徽六安马头镇周围10公里的竹林也全部同时开花。大面积竹林开花,会造成很大损失。1984年夏季,我国四川卧龙自然保护区内的箭竹大量开花,开花后大片竹林枯死,造成珍稀动物大熊猫因缺食而死亡。竹子开花是一种生理现象,一般发生在天气长期干旱、竹林土壤板结、杂草丛生、老鞭纵横的竹园。这是因为竹子严重缺水,营养不足,光合作用减弱,氮素代谢降低,糖浓度相应增高,造成糖氮比较高,为花芽的形成和开花创造了条件。可见,竹子开花是恶劣的生长环境所引起的。因此,根据竹种的特性,采取适当的管理措施,即可控制竹子开花。例如,对毛竹林,可采用松土、施肥、盖土、浇水、挖竹蔸、防治病虫害等措施,为竹子创造适宜的生长环境,就可避免竹林出现开花现象。
点击牧场下面锄头标志对准枯萎花树就行

为什么竹树一生只开一次花就枯萎

3,竹林深处人家 原文

11.竹林深处人家(七年级上册) ★★★ 【字体:小 大】 竹林深处人家(七年级上册) 黄蒙田江南竹乡,并不是没有别的植物,但竹子之多,给你的印象似乎是,那里除了竹,其他什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头,从山麓一直到山顶,不,从平地开始就全铺着竹,一层又一层的,不但分不出竹枝、竹子和竹叶,连房子、小径和小桥流水都看不到,仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候,竹海上涌着暗浪,一浪推着一浪,一直涌到很远,你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深,只是你看竹浪的起伏和它的气势,就意味着它是非常深沉的。我们沿着一条路边是小溪的石子路深入竹海去。两旁高大的竹林密得看不见底,把路的上空盖着,此刻阳光猛烈,在这里却丝毫感觉不到,仿佛是在竹海的海底隧道里走过。要不是当地的朋友带路,恐怕很快就会迷途,因为在我看来,竹林里的大路小径以至竹树,都是差不多的,路上又没有标志或街名。有时看到前面一丛像屏风一样的竹挡着去路,心里想已经到尽头了。但是到了前面,那一丛竹忽然像机关布景似的移开,我们已经发现另一条山路让出来,很有点“柳暗花明又一村”的味道。穿过一处最密的竹海,我们便来到一处较高的竹坞,在这里可以越过先前路上的竹树顶看得更远、更高。举目四顾,除了竹子,还是竹子。前面是一座接着一座的山,但你不可能看到绵延的山势和一点泥土,也不可能看到竹坞深处那里有缺口通到山背后去,因为你能看到的只是竹子。和我一同去的是一位画家,他说,在竹海面前,如果要我画它,实在束手无策。你看,那样密的竹林,简直找不出一点层次,仿佛整个大自然就是竹林构成的。陪我们来的当地的朋友却满意地笑了,他不是从画家的观点去考虑问题,画家的话只说明了这里的竹林旺盛。是名副其实的竹乡,而这不正是意味着这里的竹材和竹笋的丰收吗?这当然是件好事情。他是以竹林为家的护林员,是专管栽种竹树和保护竹林的。在竹坞里面对着辽阔的竹的海洋,看到整个世界都是绿色,除了近处的竹叶在微风中摆动发出沙沙的响声,再也听不到别的声音。我心里在想着,宁静的竹海里难道没有人家?回过头来,发现山麓的竹林上出现了缕缕轻烟。那是雾还是山岚?都不是,那是竹林深处人家的炊烟。那位当地朋友说,那里有村庄,有人家,只是在竹海上面连一点痕迹也看不到,如果不是烧饭的时候,就连这一点炊烟也没有。朋友,我们竹海里的村庄可热闹呢。于是我们便向深藏在竹海里的山村进发。先前看到的炊烟轻绕竹林,仿佛就在不远之处,但是从山坞再钻入竹海里,越山涧,过竹桥,爬石路,比想像的要远得多。后来逐渐地听到鸡鸭一类家禽的叫声,知道山村近了,再后来又看见孩子们赶着山羊回来,我们已经踏进村庄的街道上了。在路边,在空地上,在人家的门口,几乎全晾着新鲜的笋干,和晒着黄色带着斑点的竹箬。竹乡里的竹材早就运到外地去支援经济建设了,只有这两样东西留在乡里进行加工。有一点我是猜到了,竹乡里的房子,尽可能利用本地出产的竹材,栋梁是竹的,天棚是竹的,连板壁、地板。门窗也无一不是竹的。家家户户用的,不论家具和器皿全都是竹子做的,这是走进任何一家人家首先得到的鲜明、突出的印象。放眼望去,凳子和椅子、台子、凉床、碗橱、衣柜、茶几、摇篮。鸡笼和兔笼,还有斗笠和各种用具,全都是各种竹子制成的,接山泉用的水管是竹子,甚至穿的鞋子也是竹箬做的。在这样的人家里,我呼吸到一种浓郁的乡土气息,感到非常舒适。主人从门外抓一大把晾在匾箪里的盐笋子来招待我们,又用山泉水沏上一杯碧螺春,茶里面有一股清香的新竹的气息——事实上这里连空气也充满了竹的清香。我想,在竹林深处人家,在到处是竹具的环境里,再也没有比用山泉沏当地出产的碧螺春和吃新晒的尖笋子更和谐更有情调了。我们正要离去,忽然传来了女孩子们的欢笑声。那声音隐蔽在竹林深处,看不见人,声音却越来越近。后来她们终于拨开竹林出现了,原来是一群拾竹箬的女孩子回来了。以后很长一段时间,每当我回忆起竹林深处的情景,好像立刻就闻到了竹子散发出来的清香,仿佛周围都是一片柔和、宁静的青绿。

竹林深处人家 原文

4,求代表兄弟情况情谊的名称

孟氏》唐.杜甫 孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。 负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。 2.《伤情》唐.孟云卿 为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。 此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。 旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。 四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。 行行当自勉,不忍再思量。 3.《感怀弟妹》唐.沈千运 今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。 神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。 杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。 兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。 骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。 唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。 4.《春日言怀》唐.鲍溶 湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。 寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。 江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。 杳窅青云望,无途同苦辛。 5.《忆舍弟》唐.于逖 衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。 夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。 茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。 何时对形影,愤懑当共陈。 鲁迅先生的《题三义塔》 奔霆飞焰歼人子,败井残垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。 精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 喜见外弟又言别 李益 十年离乱后,长大一相逢。 问姓惊初见,称名忆旧容。 别来沧海事,语罢暮天钟。 明日巴陵道,秋山又几重。 以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。 ——隋·王通 行色秋将晚,交情老更亲。 ——唐·杜甫 相知无远近,万里尚为邻。 ——唐·张九龄 惠而好我,携手同行。 ——《诗经》 朋友结为异姓兄弟。 指酒肉朋友。 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。 四海:指全国。全国的人民都象兄弟一样。 绾:把长条形的东西盘绕起来打成结;绾角:古代儿童束发,指年幼时;兄弟:此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。 孔:甚、很;怀:思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。 亲如兄弟,情同手足。形容彼此之间的关系非常亲密。 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 兄弟和悦相亲的样子。 焚香结拜的兄弟。 友于:兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。 手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。 手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。 比喻兄弟友爱。 式:古代发语词;好:指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。 比喻交情深,义气重。
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5,石山口 急急

这个可能是系统问题 刚才我也回答了个人 他也是这样的
战役已结束 谢谢诶。
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永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人,居是州。恒惴栗。时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭,在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。其清而平者,且十亩。有树环焉,有泉悬焉。 其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤? 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露。奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉。 噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。 至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 袁家渴记 由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭。由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山。由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言,谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白。舟行若穷,忽而无际。 有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。 每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。 永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。 石渠记 自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。 予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,如果对你有帮助,劳驾点下采纳,祝您游戏愉快!记得采纳哦~
没有的,是你上次城战死了43次的缘故,到底什么时候更新我也不知道的,是累加的了

6,为什么竹子四季常青

竹子中有一种叫竹氨酸的成分就是劈竹子的时候会流出来的竹液,它能够给竹子中的叶绿体提供活性酶和水分,且此物稍粘,既会防止水分流失,也能在冬天起到防冻的功效。在竹子老了之后,竹氨酸含量会减少,因此老竹子也会黄
基因决定的
这是自然进化的结果.没什么为什么.但竹子老了也就长成淡黄色的了.再说,也不是所有的竹子都是青色的.如斑竹.黄金竹等就不是常青的.
因为竹子 四季没有别的颜色
竹子需要的水很少.
竹,是禾本科的一个分支,分布在亚热带地区,又称竹类或竹子。有低矮似草,又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。竹的分类体系不完善。由於生长特性,竹并不经常开花,外形又非常相似。所以现行竹的分类是根据竹笋外包的箬(ruo)壳来区别分类的。但是箬壳的性状并不稳定,所以,在许多时候会引致歧义,使一些竹种群之间的界限无法唯一性的定论。竹子:属单子叶植物,竹是植物界特殊的一族,属於禾本科之竹亚科,约六十五属,一千二百余种,是禾本科中唯一能长那麼高大的多年生常绿植物。遍布於世界各地。本省现有竹类六十余种以上,其中约二十种为自主或早年既有者,其余多为晚近引进。六种常见的竹类: 一、孟宗竹 是散生竹类中属较大的一种,秆面平滑,节低肉厚,表皮坚韧容易劈裂,传统的笋圈仔、笋笼仔皆以此竹编制。主要自大陆引进,各地都有繁殖,但以竹山、嘉义一带面积最大。二、桂竹 散生竹,是出产最多的一种.表皮深绿,经除油后色泽优美,竹材细致坚韧具弹性,是编制艺品的上等材料.笋箨(ㄊㄨㄛˋ竹皮,笋壳)成褐色,亦是材料中用途最广的一种。桂竹原产台湾,以中、北、东部山区为主要产地。三、麻竹 丛生竹,材质柔软,粗糙肉厚,唯节较硬,不易劈开.且甜份较高,容易虫蛀.本省到处均有栽培,而以竹山、云林、嘉义等区栽植最多。四、刺竹 丛生竹的一种,表皮粗糙,适合制作传统耐用的农家器具.为台湾固有竹种,几乎遍产全省各处,台中以南产量最盛.五、长枝竹 丛生竹的一种,材质柔软,容易劈成篾编织器物.唯表皮色泽较差,使用时常须去皮,且容易虫蛀是其缺点.原产台湾,台南关庙、六甲为其主要产地.六、绿竹 丛生竹的一种.以供笋为目的,分布全省各地,无论田畔或溪边,均有其踪迹.竹子的分类:以其地下茎为分属的依据,可分别为二大类:一、热带性的丛生竹类: 地下茎纵走,耐热力很强,不怕热,适合在高温多湿的地区,所以分布於较低海拔,此类竹子的鞭根连接合轴成密集团状,成长时聚集成丛。根茎短而肥厚、弯曲、节间短而密集,生有侧牙及不定根。竹杆由老秆根茎侧芽萌发,本省常见的有麻竹、绿竹、刺竹、长枝竹、蓬莱竹等。(长得较慢。)二、温带性的散生竹类: 地下茎横走,鞭根横而长,通常匍匐於地下,散生於母株四周,蔓延迅速,耐寒力较强,所以分布於较高海拔,属温带竹类,能耐寒像孟宗竹、桂竹、人面竹、墨竹、唐竹、四方竹、日本红竹等。(长得较抉)竹子的器官:竹子:属单子叶植物,竹是植物界特殊的一族,属於禾本科之竹亚科,约六十五属,一千二百余种,是禾本科中唯一能长那麼高大的多年生常绿植物。遍布於世界各地。本省现有竹类六十余种以上,其中约二十种为自主或早年既有者,其余多为晚近引进。竹子的根:是竹子的地下茎的节长出来的,很像老爷爷的胡须,所以又叫做须根。竹笋:竹子地下茎的节会长出芽,芽再长大就是笋了,所以竹笋其实就是竹子的芽。有些竹子在夏天长笋,如绿竹笋、麻竹笋,适合拿来煮汤或炒肉丝;冬天发芽的笋称为冬笋,因为冬天天气冷,大多数生物包括竹子都不容易生长,所以比较稀少,也比较贵。竹箨:竹笋外面有层层包裹、似叶又不似叶的构造称为竹箨,它是用来保护幼嫩竹笋的,当竹笋长大成竹竿,箨自然就会脱落。判断竹龄在生长特性上,竹子是在出土后三个月就成形的,竹,茎中空有节,因为维管束组织中没有形成层,所以竹材不会变粗,但会由节间向上生长,据研究结果生长最快者一天可长高120公分。在一年内都属於幼竹,竹竿上会有薄薄的白色蜡质粉末,第二年蜡质脱落,开始会有淡淡的藓苔附著;第三年藓苔便布满竹竿表面;到了第四年,藓苔颜色会变得更深。竹农便以此来判断竹子的年龄,来决定是否砍伐利用。 竹树开花不论是中国或印度,都有竹子开花就会带来灾祸的传说。中国过往经常说「竹树开花,必有大灾」,而印度亦有「竹树开花,饥荒发生」的传说。竹一旦开花,邻近的竹亦会相继开花,造成大片竹林死亡,对一些以竹为主食的动物,势必造成毁灭性的损害。首当其害的就是大熊猫。而一些老人家常说的「竹树开花,必有大灾」并不只是迷信或谣传,科学家发现每逢一些灾难性旱灾前夕竹树便会大规模开花并枯萎,据说是因为竹能够感应到土壤的一些变异,所以经散播种子迁移到适合的新土地,或在原来的地方等待适当的时候(如旱灾过后),此外亦有「铁树开花」一词。另一方面,竹米(竹的种子)亦是啮齿类动物的优良食物。科学家曾计算过,在印度东北50年一度的竹树开花周期发生时,老鼠的数量会激增4倍。突然增加的鼠量使村庄所储存的粮食急速的被消耗,导致饥荒的发生。所以,亦有说法指饥荒的发生只是因为啮齿类动物的突然增生,而非因为天灾。

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