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1，仙人类植物图片和名称

这两个不是仙人掌植物，第一个是百合科芦荟属的绫锦，第二个是百合科十二卷属的条纹十二卷。
一楼的回答很多了我就不说其他的了说下养花方面的吧。尤其冬季应该放在向阳的地方，室内多通风。冬季少浇水不干就不要浇水。一个也也就浇一次。也可以喷水不浇水。保持叶面的清洁。会生长的良好。
他们都比较耐干旱，可以少浇水，在室内过冬没事，其他季节可以放在阳台上。 第一盆叫蛇皮掌,第二盆叫条纹十二卷! 越冬时温度不要低于8度.
它们冬天主要是保温！少浇水！

仙人类植物图片和名称

2，图片上的是什么花

这个图片上是一个玫瑰花，特别好看，特别漂亮，玫瑰花特别香，花香满园，特别好看特别迷人，玫瑰花是花中只王。
我想问一下，你的图片在哪里呢？没有图片，我们知道是什么花呀，你最起码要把图片发出来，别人才能够议论，这个是什么花呢？
看了就像夹竹桃的花
仙媒《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
没有花啊，哪有花啊，每有图片啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊，哪有花啊

图片上的是什么花

3，什么花像人型

鸡冠花像人型
一种外形酷似人形花的照片最近吸引了无数人的眼球。整朵花的造型就像一个戴着草帽的**男人。据网站报导称，此花名叫“Orchis italica”，兰科属。因外观呈人形，英语里又称“Italian man orchid”，即“义大利男人兰”，或者“pyra-mid monkey orchid”，即“金字塔猴子兰”。此外，它还有一个源自古希腊文的名字为“睾丸兰”。此花原产欧洲的义大利红门兰，外观呈现人型，分布在葡萄牙，西班牙，意大利，南斯拉夫，希腊，爱琴海群岛，土耳其，叙利亚，以色列，约旦和北非海拔约1300公尺草原植物。希腊旅游胜地克里特岛上，此花尤其之多，也有见于非洲以及亚洲蒙古、中国和日本等地。花期为3至5个月。其外观极其多样化，整株花高约30至40厘米，花序呈圆柱形，球状穗约5至15厘米长，花朵有黄、红、紫等不同颜色。生长环境为草原以及石灰岩地。花萼呈草帽状，花蕊为淡粉色和紫色，由10-40朵花组成的顶生花序，花萼像是顶草帽，唇状花瓣仿佛人的手足。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

什么花像人型

4，请问照片中的花名字都叫什么

第五个是一叶兰。超级的好种花卉，，耐阴又晒不死，耐旱又不怕淹。。。第六个，很多人叫它玻璃脆，是不是学名不知道。耐旱不耐涝。怕热不布耐寒。。也好种，只要冬天不冻着，就死不了，就是长的慢。近年有成份，传言：其挥发有毒不宜冬季在室内长期放置。第二个像美人蕉，不过怎么种室内？所以有点怀疑。其它三个都见过，不过现在还说不上名字。如果第二个是美人蕉的话，除了它其它的都是室内适合种植的观叶类花卉。
紫罗兰 matthiola incana 十字花科紫罗兰属 多年生草本，作一二年生栽培，高30～50cm，全株具灰白色茸毛。叶互生，狭倒卵形，蓝灰色。总状花序顸生，花紫、紫红、粉、白等色，具芳香，花瓣4枚，花期4～5月。长角果圆柱形。紫罗兰有重瓣和单瓣花两个品系，重瓣花不结籽，重瓣品种也开单瓣花，数量成1：1，故必须将带有重瓣遗传性品系的单瓣植株保留采种。 原产欧洲南部，现广为栽培。喜冷凉气候，对土壤适应性较强，以排水良好的中性偏碱壤土为佳，忌强酸性土，耐干旱。 种子繁殖。于8月中下旬播于露地苗床，也可在早春于温室中播种，系直根性，故必带土移植。最宜作切花材料，也可配植花坛、花境。

5，节日里从什么从什么从什么有很多庆祝节日的人

节日里从长城内外到大江南北，从海外华侨到港奥同胞，从大街小巷到每个角落，有很多庆祝节日的人。
节日里种什么成什么成什么？有很多庆祝节日的人。庆祝节日的人节日也多，庆祝的人也多。节日也应该庆祝。人也不要铺张浪费。庆祝节日就是早上都玩玩就是可以。
起源于汉代。　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。　　牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

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