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1，为什么说绿色植物是食物之源

因为绿色植物可以在有光的等一系列的条件下，可以通过光合作用产生氧气和淀粉类的有机物，为一切食物的起源提供了很好的基础。
植物位于食物链的底层。
绿色植物具有舒缓视觉疲劳、安定情绪等优点，在我们平常居住、工作的空间里，不管是种满一阳台的花草，或者只是在书桌一隅摆盆好照顾的绿色盆栽，都能够替生活增添绿意与新鲜空气，让人可以平心静气的享受随着微风拂过带来的鲜绿凉意。
大自然的本色就是绿色，而绿色的植物为其他生物的生存提供了必需的物质原料，因此说绿色植物是食物之源

为什么说绿色植物是食物之源

2，盆栽大丈夫

来自“最完美离婚”日剧，听说很赞，我给你一段话，你看看就知道了。盆栽は大丈夫かな就是盆景没事吧？最完美离婚梗概：星座盛行的当下，悲催的处女座被归为万恶之源。虽然剧中并没有说明男主和女主的星座，不过看编剧的安排我猜测是“处女男和射手女”的组合吧。处女男叫光生，是个极其挑剔的家伙。牙刷的方向要一致，盆栽要修剪得很好。那种重度洁癖外加强迫症的人，每天都是一副受害者的嘴脸抱怨不断。自私又冷漠是他给人的第一印象。射手女星野是个大大咧咧，热情乐观的人。在生活上随便一点，做饭不太好吃，神经太大条，买了两本一样的《主妇如何归纳生活用品》这样的书，却还是东西乱丢乱放。处女男终于逼着她写离婚申请。在处女男偶遇前女友并共进晚餐的时候地震了，射手女躲在家里的桌子下，接到处女男光生的短信“盆栽大丈夫？”（盆栽没事吧）。星野终于下定决心，签了离婚申请。 接下来就是如何面对双方父母的问题了。在两个人离婚却同房不同床的日子里，他们开始思考关于爱情和生活的关系。也曾遇到兴趣爱好相同的人，却怎么也爱不起来。作为女性，星野的想法成熟一些，她在拒绝别人求婚的时候说“我不是为了想要幸福才和一个人在一起的”，听到这句台词，我也愣住了。结婚，难道不是为了想要幸福？趣味相投，她却还是喜欢那个处女座的渣男多一点。执着的星野，在面对“我爱的人”还是“爱我的人”这个问题上，终究选择了前者。 当星野被求婚，甚至为了生活要去拍AV，光生的头摇得像拨浪鼓。他纵然有好多令人厌弃的缺点，却在一些奇怪问题上和妻子星野能够达成共识。他喜欢小动物，每年元旦都要偷偷写“最喜欢的动物排名”，他终于肯承担责任，希望和星野生一个孩子，他终于明白适合自己的不是前女友，而是星野。 所有的处女座都来自抖M星，日文抖M，大意是欠虐，当星野签下离婚协议并且越走越远的时候，光生才开始明白婚姻的意义。
你说呢...再看看别人怎么说的。

盆栽大丈夫

3，电脑旁边放什么植物能防辐射而且最好

仙人掌 仙人球 小的 盆栽的就可以最好的办法是远离辐射源最好少用电脑 因为电脑外设的辐射 是键盘最到 鼠标最小 显示器居中所以鼠标流相对来说受到的辐射要小些
普及知识：植物只能作为阻挡物一样，其功能就像战场上的沙包能阻挡子弹一样，但是如果沙包太小，这又能给您多少保护呢？植物不能吸收辐射，只能阻挡，就像你拿雨伞挡太阳，挡的住的地方还好说，挡不住照样被晒，所以还是放弃植物防辐射这个念头，不过用来观赏还是蛮好的
我觉得，对防止电脑的电磁辐射来说，什么植物都意义不大。因为本身这种辐射就不大。最主要的是劳逸结合，别长时间呆在电脑旁边。
盆栽仙人掌
现在的大多说法是仙人掌类的植物。但好像还没有具体的实验去证明这一说法的科学性。不过在电脑旁放一盆绿色植物的确可以舒缓心情，但也要注意，别被自己摆放的植物伤害了自己哈
操作电脑时最好在显示器上加一块计算机专用滤色板，以减轻射线的危害。室内尽量不要放置闲杂金属物品，以避免形成电磁波的再次辐射。 使用电脑时，应调整好屏幕亮度。一般来说，屏幕亮度越大，电磁辐射越强，反之则小。因此，屏幕不宜太亮，以减少屏幕辐射对人体的侵害。 另外，在操作时应与显示器保持适当的距离。正确距离应在显示器0.5米以外。 操作电脑后，要用清水洗脸。因为在操作电脑时，脸上吸附不少电磁辐射的颗粒，形成了脸部的电磁污染，对皮肤有损害。一般来说，受到电磁辐射后，用清水洗脸，可使辐射减轻90%以上。 多食用胡萝卜、豆芽、西红柿、油菜、海带、卷心菜、瘦肉、动物肝脏等富含维生素a、c和蛋白质的食物，加强机体抵抗电磁辐射的能力。 经常在电脑面前工作,建议你用下方法进行保护: 1：你可以穿防辐射服装（防辐射工作服）。 2：用防辐射护肤品。 3：显示器可以用电脑防辐射防护屏 4: 种些防辐射植物盆景（如仙人掌，石莲 ，孖宝） 5：在电脑前放些吸波材料，如竹炭 6: 用电脑辐射消除仪

电脑旁边放什么植物能防辐射而且最好

4，什么是盆景为什么说盆栽是盆景之源

盆景，汉族优秀传统艺术之一，是以植物和山石为基本材料在盆内表现自然景观的艺术品。它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境，犹如立体的美丽的缩小版的山水风景区。盆景源于中国，盆景一般有树桩盆景和山水盆景两大类，盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成的，它们之间相互联系，相互影响的统一整体。人们把盆景誉为"立体的画"和"无声的诗"。起源发展盆景源于中国。1972年在陕西乾陵发掘的唐代章怀太子墓(建于706年) 甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画，是迄今所知的世界上最早的盆景实录。宋代盆景已发展到较高的水平。当时的著名文士如王十朋、陆游、苏东坡等，都对盆景作过细致的描述和赞美。元代高僧韫上人制作小型盆景,取法自然，称“些子景”。明清时代盆景更加兴盛，已有许多关于盆景的著述问世。“盆景”一词，最早即见于明代屠隆所著的《考盘余事》 。20世纪50年代以后，盆景制作在公共园林、苗圃和民间家庭有了很大的普及，并成立了盆景协会，经常举办盆景园和盆景艺术展览等。日本的树桩盆景由中国传入，称“盆栽”。14世纪绘画中已有出现。1909年，日本盆栽通过伦敦的一次展览会而传到西方，第二次世界大战后始在欧美流行，并音译为“bonsai”。现美国、英国、联邦德国、澳大利亚和日本等都有全国性和地方性的协会。1980年在日本大阪召开了世界第一届盆景大会，同时举行了世界盆景展览。西安花卉盆景公司成立于2011年11月，面积1280亩，注册资金2000万元，员工39人，其中高级园艺师5人，中级技术人员15人。集园林种植、绿化设计、园林施工为一体的综合花卉种植企业。公司位于蓝田县城北环路中段路北，南临霸河、北临县委县政府。这里气候适宜、雨量充沛、鸟语花香,具有得天独厚的花卉盆景苗木栽培资源。公司按照标准化、规模化、集约化的方式建立了一个1千亩的名优花木生产种植基地，主要品种有：大规格朴树、国槐、皂角树、柿树、桂花、白皮松、北美海棠、法桐、青竹、紫薇、木瓜、红叶桃、榆叶梅、七叶树、大叶女贞、辛夷、红黄玉兰、垂柳、金丝柳 速生柳、等多个品种， 形成了规模化、市场化的布局。公司本着以诚信求生存，以科技求发展的经营理念，按照“区域化布局、规模化发展、标准化种植、娱乐休闲为一体”的格局，计划用3至5年时间，把公司打造成为鄢陵县花卉苗木、旅游、娱乐休闲为一体的名优产业基地，成为鄢陵县的一个靓点。鄢陵花卉种植历史悠久，在改革开放以来，国家明确提出了保护生态平衡、恢复植被、绿化环保、美化环境等一系列措施， 使我们有了更多的发展空间，公司期盼与社会各界人士携手共同打造一个生态环保、休闲旅游、花卉苗木一体化的生态园区。盆景本来就是盆栽变得，养得好树形好就叫做盆景了。

5，谈谈对盆景的认识

摘： 盆景起源于中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。　盆景始于唐代，至今大約有1300余年曆史。1972年在陝西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫上兩盆盆栽（如圖），是至今發現最早的盆栽。　 　　盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶爲一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之爲盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的曆史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。 　　　它以植物、山、石、水、土等爲素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置于飓尺盆中，“縮地千裏”、“縮龍成寸”，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽爲“立體的畫”和“無聲的詩”。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。 　　　從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。所謂美學，盆景的制作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；所謂文學，盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；所謂科學，盆景的主要造型材料爲植物，具有生命的特征及生長發育的規律，這就決定了制作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。 　　盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技幹虬曲，提根露爪，葉茂花盛，更爲難得。故盆景確是“高等藝術”，有生命的“藝雕”。 世界盆景盆栽史考究 源出我國，盛於日本，播於世界 。依據盆栽發展經過以及各種跡象來加以考究推敲，可以推定和證明盆栽是在我國的東晉以前業已發生，至於隨唐時發展進步具體的形成一門盆栽藝術，在盛唐期才由日本派遺來的朝唐使節帶回國，經過日本的愛好家改良後，廣傳國際間流行普及世界。
盆景是中国传统的优秀文化之一，它是把栽培技术和造型艺术巧妙的结合在一起。是无声的诗立体的画，是大自然的宿影，源于自然，高于自然，灬灬
盆景是花卉养植的艺术升华，不同的盆景给人以不同的感觉！
又是过来抄作业的。。
盆景艺术不是一般花卉种植那样自然的，盆景是提高i自我观察和欣赏能力的一门功课。
大概这样的问题被问过多次后，觉得这真是个可以被当做心理测试的问题来看待。平心而论，真正做好的拿得出手作品的爱好者少之又少，能以此为业养家糊口的专业级别选手更是凤毛麟角。但是快乐是没有任何道理的，仅仅就是快乐罢了才可能是最接近问题答案的解释。 不过可以确认的无论从数量上还是水平上无疑是男性占据绝对优势，盆景展被戏称为“老头开会”的发明者也肯定是盆景爱好者。6070属于中坚力量，4050人员成为其中的新生代，我这样的岁数到里面基本就是见人叫叔的份。除去经济因素，人们在情感上的诉求可能才是盆景得到男士追捧的原因。在大多是时间，人到中年，上有老小有小的时候压力最大，作为家庭的家长可谓是一家之主，在传统思想的束缚中强者不可避免受到或多或少的压力，这个时候就需要一个适当的渠道去消散—盆景似乎是个不错的选择。 周末的桩市基本就是盆景爱好者的狂欢节，摩肩接踵的情形似乎是十多年前的自由市场才可以看到的壮观景象的再现。天不亮就人头攒动刚有卖桩的出现，早已久候在此的铁杆就如恶狼扑食一般一拥而上。那些个老夫聊发少年狂的都跟小孩子抢糖似的，也顾不得尊老爱幼，也没有长幼有序的传统，一哄而上连拉带拽，两个人抢到一起的不免要有一番争论。各个奋勇争先，不甘落后，待到天明，众生相毕露无疑，抢到好东西的一边讨价还价，一边面露得意之色。还有三五成群，谈论自己手中的桩子到底有没有玩头。更多的则是看着锅里的，也不撒手碗里的，前后思量比较再三的也不是少数。晚来的也不是没有机会，后悔抢早的和价钱没有商量妥当的往往就是后来者的机会，更有些躲着一边等着日到中午的时候，去扫尾货撮堆。反正在这个时候，无论是有无收获心中理想的树桩，也许都已不再是目的，仅仅是排解心中的压力就已经是很到位的收获了。 购回不是制作盆景的终结，而仅仅是个开始。之后的修理不亚于对于自身本质工作的认真跟严谨，态度决定一切在这里只是一句空话，吹牛成为不变的主旋律。往往是打着喝茶的旗号，聚合三五好友，带着各自的收获互相品头论足一番，期间穿插插科打诨，外带吹牛放屁。一番虚头八脑之后，借着酒劲在一帮狗头军师们撺掇下，手起刀落、锯声嚯嚯。至于后果不难预料，几架欢喜几家愁，但是怪不得别人，个人操作结果自负。有的满意而归、有的略带惆怅、更多的是彼此的交流，甚至说由此带动了自己的主业，交上了朋友也不是稀罕事。换做今天的流行语就是：双向互动、共建双赢。

6，现在中国盆景艺术和日本盆栽艺术有哪些差距呢

第一，中国盆景艺术与日本盆景艺术都需要绘画理论的的指导。 　　中国盆景艺术被称为“立体的画”，它以中国画的画理为指导，讲究“气韵生动”、“形神兼 备”，树桩盆景注意枝干的走势，线条的分布。比如干枝绵延弯曲，表现出其柔美；干枝呈半圆弧状，表现其饱和丰满；树干直立，表现其挺拔俊俏；先弯曲后直立，表现其不畏挫折，乐观向上；树枝斜出，表现出其所具有的动势；树枝横出，显示出其宽广豁达。这些线条通过线形的曲直、长短、软硬，淋漓地表现出盆景艺术的力的韵律，利用某些和谐对称的图形来表现中国盆景艺术的图案装饰风格，另外盆景艺术运用疏与密，虚与实，繁与简，收与放，藏与露，粗与细以及动与静等等画理来布置，注意作品的比例和谐。 　　山水盆景则沿用绘画中的“三远法”，一是看盆景是不是自山下仰望山巅，高峰林立，远而且高，这种表现手法突出了山川雄伟、壮丽；二是自山前向山后望去，曲径通幽，别有洞天，显示盆景的深远；三是自近山望远山，飘飘渺渺，给鉴赏者空阔无边之感。 　　在日本，盆景艺术早期以《芥子园画传》为指导，后又吸收许多西洋画画理加以补充。 　　 　　第二，中国盆景艺术与日本盆景艺术都具备自然美。 　　自古以来，无论中外，人们无时无刻不与自然打交道，孜孜不倦地追求着大自然的美，而大自然总是赋予人类无限美的资源，自古无数的名家无不陶醉于自然的美景之中。从而激发出创作热情，为后人留下各种经典的作品。“师法自然”成为盆景艺术的创作原则。自然界为盆景艺术家创造了师法的对象，同时自身也是盆景艺术要模仿与表现的内容，盆景艺术始终离不开自然美。 　　自然美分为两种，一种是人们眼中看到的普遍意义所认为的美感，比如自然界中“千树万树梨花开”会给人极美的感受，令人心旷神怡，不觉陶醉于其中。另一种则是人们普遍认为的“丑”，在自然界中，由于气候、土壤、虫蛀、人毁等种种原因能勉强成活下来的那些植物，它的姿态不会给人舒服的感觉，也许会千疮百孔，也许会断枝残臂，甚至有的会枯枝纵横，但是它们给人们展示的是另一种美感，一种不屈不挠的旺盛生命力的美感，而这种美感比第一种美感更加可贵，给人们带来的是积极向上的精神，鼓励着人们不断与自然界抗争。 　　因而盆景艺术也就形成了这两种美感，创作者选材也就有了更多丰富资源，这种自然的美感是不分国界的，日本盆景艺术同样以自然美为基础。 　　 　　第三，中国盆景艺术与日本盆景艺术都具备艺术美。 　　大自然虽然为盆景艺术提供了得天独厚的素材与条件，但是有时也会出现瑕疵，甚至丑陋的东西，毕竟留有缺憾，而且这些不足与缺憾是自身弥补不了的，需要盆景艺术家来修补，丹纳在《艺术哲学》中对于艺术本质这样阐述：“美学的第一个和主要的问题是艺术的定义，什么叫做艺术?本质是什么?……艺术品的本质在于把一个对象的基本特征，至少是重要特征，表现的越占主导地位越好，越明显越好；艺术家为此特别删节那些遮盖特征的东西，挑出那些表明特征的东西，对于特征变质的部分加以修正，对于特征消失的部分加以改造。”中外盆景创作者正是如此创作，将盆景的自然美，野趣意蕴突出呈现出来。 　　正如著名画家张璨所说：“外师造化，中得心源”。也就是创作者既要模仿自然界的美好事物，又要将自己对的感受融入作品，这虽是画论，但同样适用于中日盆景艺术。这一理论道出了盆景艺术与自然的辩证关系。盆景艺术家必须在自然美的基础上，对盆景材料进行艺术加工后，盆景艺术才称得上是艺术了。 　　 　　第四，中国盆景艺术与日本盆景艺术都具备意境美。 　　如果说盆景艺术的自然美是形式的话，盆景艺术的艺术美就是内容，而盆景艺术的意境美就是更深一层的内容。盆景艺术的意境美是盆景艺术的灵魂，是创作者创作作品最终要达到的境界，同时也是中日盆景创作者所要达到的最高境界。 　　意境，在《现代汉语词典》中是这样解释的：“文学艺术作品通过形象表现出来的境界和情调。”对于艺术的意境，宗白华先生阐述到：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的意境。”而对于盆景艺术的意境，根据上面对意境的描述，可址认为盆景艺术的意境就是盆景艺术家主观的审美意识与客观自然景物交融互渗，构成情中有景，景中有情，情景交融的深层情境，其中景只是表达情的形式，情通过景表达出来。 　　盆景艺术家通过树桩或山水等材料这些物质媒介，将自己的艺术素质，个人审美意识，性情风格融入进去，造就出景情结合的盆景，表达出自己独特的意境，也就是盆景艺术和所有盆景艺术共同追求的目标——诗情画意。如果一盆岭南盆景艺术作品只是照搬自然界的景物，刻板的去模仿，那就没有艺术可谈了，只有融入创作者的构思、想像、妙悟等艺术思维才可能成为艺术品，就像宗白华先生所说的：“因为这意境是艺术家的独创，是从他最深的心源和造化接触时突然的领悟和震动中诞生的，它不是一味的客观描绘，象一照像机的摄影。所以艺术家要能拿特创的秩序的网幕来把住那真理的闪光。” 因此盆景艺术的意境美极大程度的取决于创作者的艺术修养与社会阅历。中国的创作者根据他所处的地域，民族，时代培育的盆景作品与日本的创作者培育的作品虽都追求意境，但是意境是有很大差异性的，这也是中日盆景艺术的截然不同所在。 　　由此我们可以分析出中国盆景艺术虽与日本盆景艺术有着相似性，但是在具体问题上却存在着差异，由于两国的地域、民族、生活习惯、文化等等的差异，盆景艺术在树种、造型等等方面也不尽相同。如我国盆景艺术创作中最忌讳的三角形和对称图形，在日本则被广泛采用，而且受到推崇。另外，近年来日本盆景艺术摒弃了我国盆景艺术中怪异、玄学的东西，加入了本国民族的精神，使得差异性更加突出出来。 中国盆景艺术与日本盆景艺术的经济效应 盆景艺术如其他艺术形式一样，发挥着巨大的艺术效应，无论是社会效应、文化效应、经济效应还是生态效应都吸引着人们的眼球，从而促进了盆景艺术的广泛交流。盆景艺术成本微薄，所用材料均为取之不尽的树桩山石，极为廉价，然而它所创造得价值却很难估计。经济效益巨大，甚至某些工业品和农产品都难以比拟。因而世界各国纷纷重视这一产业，积极发展，用以活跃经济，增加收入。尤其是近年来，盆景艺术的国际交流日益频繁，中国、日本作为亚洲的两个大的盆景生产国竞争激烈，在国际上的影响深刻，受到瞩目。因此两国都极为重视盆景艺术的经济效应，使它最大程度的发挥作用。 　　在我国，政府近年来出台各种有利政策鼓励盆景艺术的发展，组织各地盆景协会的成立，多种形式的盆景博览会及盆景艺术展览，使创作者有了互相交流的平台。这样大大提高了创作队伍的整体水平，盆景艺术创作水平得到极大提高，不断有精品出口海外，受到海外欢迎。目前，盆景已经成为我国花卉出口的拳头产品，在国际上打开了销路。国内由于人民生活水平的提高，大家越来越青睐盆景艺术，创作队伍不断壮大，涌现出无数盆景佳作和盆景艺术家，市场潜力巨大。 　　作为中国盆景艺术的有力竞争对手，日本盆景艺术同样蓬勃发展，在欧美，日本的盆景艺术极受欢迎，发展势头强劲。日本政府重视盆景艺术的发展，利用先进的科学技术不断丰富盆景艺术的栽培技术和培育方法，盆景工具和盆景材料均有很大改进。 　　我国盆景创作者应该了解日本的盆景艺术发展水平，积极学习他的栽培技艺与管理方法，吸收其精华，摒弃糟粕，促进我国盆景艺术向一个新的高度飞跃。

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