本文目录一览

1，扶桑是一种著名的观赏花木它也是什么的代称

扶桑又叫佛桑、朱槿、大红花，是锦葵科的常绿灌木，著名观赏植物，全年开花。它同木槿一样，花生于植株上部叶腋，有单瓣重瓣之分，花冠直径10～15厘米，朝开暮落，花有红色、粉红色、黄色、白色等，以红色为多为贵，因此人们叫它朱槿.
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

扶桑是一种著名的观赏花木它也是什么的代称

2，扶桑为什么叫扶桑花

扶桑枝叶似桑树。传说古代东方大海中有两棵相互扶持生长的大桑树，是太阳神车驾升起之处。人们就把这桑树称为扶桑。扶桑型好花艳，被众多国家和人们所喜爱，甚至被马来西亚尊为国花，有什么不好的呢？
不同处在于单瓣和重瓣之分. 扶桑又名朱槿牡丹，原产我国南部。 有单瓣和重瓣变种，单瓣种雄蕊柬超出花冠外，叫做扶桑， 重瓣称为朱槿牡丹(扶桑变种)。

扶桑为什么叫扶桑花

3，为什么古代中国把日本称为扶桑

中国有个古代传说，说东方有巨木，叫做“扶木，扶桑木，扶桑树”，所以生长这种树木的土地就叫做“扶桑国”。因为恰巧日本在中国东面，所以中国自古就将日本成为“扶桑”了。
《梁书·扶桑国传》：“文身国（日本古国之一的陆奥国），在倭国（九州、关西的大和国）东北七千余里……大汉国，在文身国东五千里……扶桑国者，齐永元元年，其国有沙门慧深来至荆州，说云：扶桑在大汉国东二万余里（指的是北海道的虾夷国），地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。
《梁书·扶桑国传》：“文身国（日本古国之一的陆奥国），在倭国（九州、关西的大和国）东北七千余里……大汉国，在文身国东五千里……扶桑国者，齐永元元年，其国有沙门慧深来至荆州，说云：扶桑在大汉国东二万余里（指的是北海道的虾夷国），地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”这里引用了南北朝时期慧深的说法，虽然仅仅为一家之言，但是也有相当的参考价值。

为什么古代中国把日本称为扶桑

4，为什么当年日本叫扶桑

西周时期，从秦皇岛出发的渔民，觉得中山王国（原琉球群岛，今日本冲绳县）的外海有一片绿地，称之为蓬莱仙岛，随着渔民的大量涌入，随既向西周王朝作为封地，赐名扶桑国，后根据日本四岛在东海之滨，更名东瀛国。
扶桑是古书里记载的一种树名，在《山海经》里最早提到这种树。传说中，太阳出于扶桑之下，扶桑就是日出的地方，因此有时也用“扶桑”指太阳。据说扶桑树最高可长达四十多米，叶子略像桑叶，春季花朵与叶同放。喜欢阳光，多生于山麓河谷，秋叶鲜红。汉唐时人所认为的“扶桑树”，多指这种巨树。 扶桑还是古书中记载的一个国名，《梁书?扶桑国传》中记载：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”史书上还说扶桑国人以扶桑果实为食，以树皮绩布为衣，以扶桑皮为纸。扶桑国按照方位来说，约相当于日本，因此后世就用扶桑作为日本的代称。 从“日本”的字面意思来看，“本”字，具有草木本根的涵义；以“日本”为名，就寓有太阳、太阳树本根之所在的意思。在日本岛上的古代列国中，很早就有以“扶桑”自称的国名或族名，这正是以太阳所在的神树之地而自命。日本人的这种观念，反映出上古时代的中国人和日本人所共有的一种宇宙结构观念。

5，什么叫做扶桑

植物名称：扶桑 　　别名：佛槿 、朱槿 、佛桑、大红花、朱槿牡丹、赤槿、日及、花上花 　　学名：Hibiscus rosa-sinensis 　　科属：锦葵科木槿属 　　扶桑乃我国名花，在华南栽培很为普遍。花期长，几乎终年不绝，花大色艳，开花量多。加之管理简便，除亚热带地区园林绿化上盛行采用外，在长江流域及其以北地区，为重要的温室和室内花卉。同时也可供药用，作用详见下文。 　　简介： 　　　扶桑虽然既是马来西亚和巴拿马的国花，又是夏威夷的州花，但是扶桑的原产地却在中国，而且栽培历史悠久，早在汉朝的《山海经》中就有记载“汤谷上有扶桑”，晋朝嵇含的《南方草木》中则记载“其花如木槿而颜色深红，称之为朱槿”、“深红色，花五出”等。 　　扶桑又名朱槿牡丹，原产我国南部。喜温暖湿润气候，不耐寒霜．不耐阴，宜在阳光充足、通风的场所生长，对土壤要求不严，但在肥沃、疏松的微酸性土壤中生长最好，冬季温度不低于5℃。 　　扶桑的品种较多，异彩纷呈，根据花瓣可分为单瓣、复瓣，根据花色可分为红、粉红、黄、青、白等，其中深红重瓣者略似牡丹，不为多见，故有朱槿牡丹之名。 　　扶桑的栽培品种锦叶扶桑（Hibiscus rosa-sinensis cv.Cooperi.)又名锦叶大红花，以观叶为主，叶子色彩有白、红、黄、绿等斑纹变化，十分美丽。
扶桑是古代对猪的称呼，扶桑人即猪人，对日本人的称呼

6，日本古时候为什么叫扶桑

1 扶桑木可以成为别的植物名称。扶桑国可以成为日本的别称，但在上古时代，其所指为中美洲。 扶桑决不是日本，这是可以肯定的。几乎在中国古代所有的史籍中，对日本的正式称呼都是“倭国”。如《山海经》的《海内北经》早就写着：“倭国在带方东大海内。”当时所谓“带方”即今之朝鲜平壤西南地区，汉代为带方郡。后来的史籍，包括我前次引述的《梁书》、《南史》等都在内，也一概称日本为“倭国”，与“扶桑国”区别得非常清楚，不相混淆。在这些史书的《东夷列传》中，“倭国”和“扶桑国”都分开立传，显然是两个国家。 从地理位置上说，这两个国家的距离也很远。倭国的位置，只是“在带方东大海内”；而扶桑国的位置，则是“在大汉国东二万余里”。查《南史》载，大汉国是“在文身国东五千余里”；而文身国又是“在倭国东北七千余里”。这样算来，扶桑国距离中国共有三万多里，比日本远得多了。 有一个材料说，早在一七六一年，有一个学者名叫金勒，大概是法国人，他已经根据《梁书》的记载，指出扶桑国是北美洲的墨西哥，并且认为发现新大陆的可能以中国人为最早。一八七二年又有一个学者名叫威宁，完全支持金勒的主张，认为扶桑必是墨西哥。一九○一年七月，加利福尼亚大学教授弗雷尔也发表论文，提出与威宁相同的主张。但是在帝国主义国家，这种意见当然不能流传，而逐渐被淹没了。 看了这些材料之后，我更加相信这个判断是可以站住脚的。因为那些外国人也证明《梁书》记载的扶桑国物产和风俗，大体上与古代的墨西哥很相似。 据说，所谓扶桑木，就是古代墨西哥人所谓“龙舌兰”。它到处生长，高达三十六尺。墨西哥人日常饮食和衣料等，无不仰给于这种植物。在墨西哥北部地区，古代有巨大的野牛，角很长。这同样符合于《梁书》的记载。 至于有人说，古代墨西哥没有葡萄，只是后来欧洲人到达了美洲，葡萄的种子才从欧洲输入美洲。威宁等人却证明，在欧洲人未到美洲以前，美洲已经有野生的葡萄，就是《梁书》说的蒲桃。法国人房龙在一九三二年出版的《世界地理》中，也说欧洲人初到美洲时，称美洲为“外因兰”，意思就是“葡萄洲”，因为那里出产一种葡萄，可以用来酿造美酒。 还有的人说，美洲没有马，后来西班牙人才把马运到美洲去。但是，动物学家根据地下挖掘的动物骨骼，证明美洲在远古时期曾有马类生存。可能在欧洲人到达美洲以前一千年的慧深时代，墨西哥一带仍然有马也未可知。 在墨西哥出土的许多碑刻中，有一些人像与我国南京明陵的大石像相似。还有的石碑有一个大龟，高八英尺，重二十吨以上，雕着许多象形文字。据考古家判断，这些显然都受了中国古代文化的影响。 苏联科学院出版的《美洲印第安人》一书，还证明古代的墨西哥和秘鲁等地，“会熔炼金、银、白金、铜以及铜和铅的合金——青铜，却没有发现任何地方会炼铁的”。这一点与《梁书》的记载也完全相符。 《梁书》上面本来还有一段文字写道：“其国法有南北狱。若犯轻者入南狱，重罪者入北狱。有赦则赦南狱，不赦北狱。在北狱者，男女相配，生男八岁为奴，生女九岁为婢。犯罪之身，至死不出。贵人有罪，国乃大会，坐罪人于坑，对之宴饮，分诀若死别焉，以灰绕之。”前次我删节了这一段文字。现在看了威宁的材料，才知道墨西哥的风俗恰恰也是这样。 最后恐怕有人会问，当时人们往来到底是走哪一条路呢？这正如房龙说的：“他们是由太平洋北部窄狭的地方航行来的呢？还是由白令海峡的冰上走过来的呢？还是远在美亚两洲间尚有陆地相连的时代便过来的呢？——这些我们全不知道。”然而，他实际上做了三种可能的假设。或许古代的中国和扶桑国之间的交通是三种情形都有，这也未可知。
1 扶桑木可以成为别的植物名称。扶桑国可以成为日本的别称，但在上古时代，其所指为中美洲
就是太阳居住的地方。因为古人看太阳都是从那里出来的

文章TAG：扶桑花  为什么  什么  一种  扶桑花为什么叫扶桑  
下一篇